A continuación algunos de los comentarios que recibimos de los participantes del seminario reciente:

  Moviéndonos hacia el Silencio:
Conversaciones con Árboles Extraordinarios
Centro Shambhala en las Montañas de Colorado
26, 27 y 28 de octubre de 2007

El fin de semana en Shambala se sentío como un punto de partida. Era exactamente lo que tenía que suceder. La Forma del Árbol me dio la sensación viceral de raíces subterráneas (conexiones subconcientes), y durante los ejercicios de acecho las conexiones invisibles en las comunicaciones con mi madre se hicieron claras, cómo las raíces de los árboles, las líneas de comunicación estan presentes cuando siempre había 'pensado' que no lo estaban.

He practicado casi todos los días lo que mi cuerpo recuerda de los pases mágicos y la Forma del árbol, y los encuentro muy energetizantes. Llegué a casa en un estado muy alterado, el cual duró un par de días. Durante la noche del lunes después del seminario, sentí una explosión de energía en mi plexo solar y en el pie izquierdo... algo que no había sentido antes. También he estado meditando cada día ... y me siento mucho más en clama, más centrado.
Vivimos en cinco héctares de terreno boscoso, cómo a diez minutos de Shambala, así que saludo a mis amigos los árboles cada mañana!!
Estoy muy interesado en otro seminario de Tensegridad. Háganos saber si planean otro aquí en Shambala.

Gracias, gracias, muchas gracias a todos los hermosos, interesantes y únicos practicantes e instructores. Lo que más sentí del seminario fue una sensación de amor. Me hizo querer volver a amar otra vez. Amar a la vida, las personas, hasta a mi mismo. Creo que formé una capa de hielo sobre mi corazon como Sakyong Mipham dijo que le pasa a la personas.
La forma del árbol me hizo sentirme conectado con los otros árboles en mi arboleada, las arboleadas circundantes y con la tierra. La forma me hizo sentir más calmado y entrar en silencio interno. Cuando fui a tener una conversación con un árbol, me escondí y me pusé a llorar porque en el momento sentí la temporalidad de todo y la mágia pura y la vívidez de la tierra y sus creaturas. Y como me estaba perdiendo de esto porque he estado atorado en mi mismo y en mis juicios la mayoría del tiempo. Aún después del seminario siento un sentido más general de aprecición por los árboles y más conectado con todo.
El ejercicio de acecho hizo muy obvio lo que nuestros juicios pueden hacer con nuestro cuerpo. Alguien en mi grupo sugirió que suavizara la mirada cuando empezara a juzgar. Esto ha ayudado mucho a cambiar mi ánimo.
Siento que el centro shambala es genuino en su lucha por ayudar a las personas a alcanzar la sabiduría que dicen que poseemos por naturaleza. La comida fue estupenda, las instalaciones limpias, organizadas, y las montañas hermosas. Definitivamente volvería.

Gracias por la experiencia única de las clases en el Cento Shambala.
Mi percepción y experiencia en general del evento: Regresé sintiendo que mi corazón se había abierto aún más, que sentía la conciencia de los árboles y cómo podía utilizarr esa sensación para conectarme con el momento presente y con el silencio interno. Estoy agradecido por que como practicantes de Tensegridad estamos abiréndonos y apreciando otro camino, otra perspectiva y seguido expresiones distintas de los mismo principios fundamentales que guían nuestras vidas. Fue un regalo ver como los adeptos de la tradición Shambala apreciarón la Tensegridad, practicaron con nosotros y con acogieron con completa apertura.
Tuve una experiencia inesperada cuando al hacer el ejercicio de acecho y la forma del árbol. Aceché mi relación con mi Director, algo que me había estado molestando por años y de lo que seguido me quejo. Mi queja contra ella era que no reconocía mi talento y creatividad, que me tenía miedo porque yo soy tan competente y que utilizaba excusas infundadas para prevenir que me promovieran de puesto. Esta queja esta asociada con una respiración poco profunda, estómago y quijada tensos y un nudo en el estómago. Después de cambiar mi posición corporal y relajar mi cuerpo y respirar profundamente, tuve una visión completa de la situación. Hasta un punto había un grado de verdad en mis quejas pero también estaba el hecho de que ella siempre me había tratado bien, que me respetaba, me había dado la libertad que pocos tienen en la organización y había mostrado siempre aprecición por mi trabajo.
Mirando la situación de nuevo, después de haber hecho la forma del árbol, tuve la inesperada y un tanto sorprendente experiencia de que no sentía nada hacía esta situación. No me molestaba de ninguna forma. Estaba desapegado y sentía la ausencia de emoción y a pesar de que en algún lugar dentro de mi no estaba confortable con esto, la mejor parte de mi sabía que quería vivir ahí. Me sentía como el testigo de la situación y no tenía juicios.
Sentí que esta experiencia estaba trayéndome más cerca a mi mismo, el verdadero yo y que era un puente hacia la conciencia de los árboles. Tal cómo ellos, me quería sentir plantado en la tierra, en esta vida, en el momento y en la experiencia de la vida sin los filtros de los juicios.
Esta sensación ha permanecido y paralelamente he sentido que mi corazón se abre aún más al encontrarme con la tradición budista de Shambala. Como sabemos, la Tensegridad es el camino con corazón y los pases que practicamos y los ejercicios de acecho abren nuestros corazones de tal forma que sólo podemos experimentar. Encontré que la tradición Shambala es también un camino con corazón. En aparente en su perspectiva sobre la vida y los seres humanos y en su apertura hacia otros. Un punto que resonó en mi fue su creencia en la bondad fundamenteal de todos los seres. Escuchar esta vista me hizo recordar que cuando era jóven también creeía en la bondad de los seres humanos; mi madre vivió esta creencia toda su vida. Renovándome con esta creencia ahora puedo dejar ir mi actitud defensiva que he adoptado más tarde en la vida y abrazar mis sentimientos originales que abren mi corazón.
Las dos tradiciones comparten un aspecto común por los individuos, ambos son caminos con corazón y hay un entendimiento común de que el silencio interno es el camino al verdadero o real ser. Siento que las personas en el centro Shambala nos han recibido de una manera impecable, fueron anfitriones amables y fue un privilegio recibir una charla de su líder Sakyong. Lejos de la familiaridad y los asuntos de la vida diaria, las clases en el centro Shambala fueron mágicas. El golpe experimentado al regresar a mi vida diaria después de las clases fue más fuerte que lo usual. Por supuesto que regresaría.
Gracias.

Fue con una sensación de trepidación que me apunté a este, mi primer seminario, ya que he realizado pases desde hace años por mi solitaria cuenta y los encuentro tanto infinitamente facinantes como energetizantes. Pero soy altamente sospechoso cuando se trata de grupos y organizaciones -frecuentemente sucumben a auto reforzante ligereza o sentimentalismos. La última cosa que deseaba era que pincharan mi burbuja! Decidí que la acción razonable era permanecer cerca de la puerta de salida.... si se ponía extraño, saldría pronto de ahí.
Conforme se desenvolvia el seminario, más lejos de la puerta de salida me encontraba, al principio complacido de aprender nuevos pases y después dándome cuenta de que me encontraba en el mismo salón con personas exquisitas y siendo enseñado por dos tremendos maestros, Miles y Aerin.
El Sr. Sakyong Mipham Rinpoche cargó stantaneamente el nivel de energía y sentí que me hablaba directamente a mi cuando dijo que necesitabamos liberarnos de nuestra claustrofobia y dejaramos entrar a las personas en nuestra vida.
La forma del árbol es tan larga y díficil de recordad pero encuentro trozos y pedazos de ella regresando a mi memoria. Y por supuesto he adquirido una nueva sensación por los Árboles!

Primero que nada me gustaría dar las gracias por la organización de un maravilloso seminario. Fue muy interesante ver como las dos tradiciones pudieron colaborar y complementarse. Tengo una sensación de que esta colaboración puede ser muy benéfica para ambos lineajes.
Encontré una interesante percepción en el ejercicio de meditación que realizamos durante el seminario. Parece ser un muy buen ejercicio de acecho. La meditación se concentrana en la respiración y el instructor nos explicó que estaba bien si periódicamente teníamos algún pensamiento o diálogo interno y que la idea no era pararlo por completo sino solamente registrar las ocurrencias cuidadosamente y regresar la atención a la respiración. Esto desarrollaba la habilidad de concentrar la atención y a recordar cosas. Puede ser tu reapiración o puede ser otra cosa. Encontré este ejercicio muy útil en mi rastreo diario. Me di cuenta de que de la misma forma que regreso mi atención a la respiración durante la meditación podía regresar mi atención a mi respiración o a cambiar mi posición corporal, o cambiar mi diálogo nterno o encontrar una nueva vista en situaciones cotidianas cuando me enojo con alguien.
No hace falta mencionar que el Centro Shambala se encuentra situado en un lugar encantado en las hermosas montañas y los hermosos árboles y el silencio interno está naturalmente presente ahí. La Forma del Árbol proviene de este lugar.
Yo estaría definitivamente interesado en regresar a otro evento de Tensegridad en Shambala.
Gracias a cada uno de ustedes que hicieron posible este evento.

La esperiencia en el Centro Shambala fue un maravilloso cambio de tempo para mi. Habiendo sido siempre un ser solitario que evita los grupos y normalmente prefiere estar solo, encuentro que mi preferencia por la solitud nace de un miedo -miedo a ser conquistado, absorbido en la vida de otros, miedo a la presión del grupo y a las dinámicas de grupo, miedo a que me excluyan o a que me critiquen. Asi que este retiro del fin de semana me hizo conciente de esto de muchas maneras. Me gustó dormir, comer y practicar (y también viajar) con los otros practicantes. Todos los acechos/atestiguamientos que hemos hecho los pasados años me han ayudado a superar muchas de mis actitudes habituales y el estar ahí con otros practicantes me hizo darme cuenta de que me gusta por completo ser parte de este grupo. Me admiró en particular la forma en la que esperabamos sin impaciencia (ni siquiera conversando) a que apareciera el Rinpoche, la noche del sábado, y el hecho de que yo y todos los demás estabamos en perfecta armonía con el lugar, la paz, las instalaciones. No escuché ninguna crítica de nadie ni de mi mismo. Nos hemos desecho de tanto inventario!
Me gustaria regresar a Shambala otra vez. Fue una experiencia hermosa. La analogía de aspen me llegó mucho. Eramos como esos pequeños árboles -se miraban tan flexibles, tan contentos en su propio óreden, tan saludables. La charla del Rinpoche me dejó algo importante -que cada momento de nuestras vidas es una meditación...

No puedo encontrar las palabras adecuadas para expresar mi gratitud. Gracias. Tengo que empezar por agradecer al Sakyong Myphan Rimpoche y a su lineaje por ensoñar esta tierra sagrada, por recibirnos, por compartir con nosotros su sabiduría y conocimiento, y por reunirse con nosotros de corazón abierto en este semminario. Y finalmente tengo que agradecer a Aerin Alexander y a Miles Reid por comporatir este conocimiento ensoñado por los videntes del antiguo México con corazón abierto. La interacción de enseñanzas entre ustedes fue encantadora.
El ejercicio de acecho con el cuarteto fue una experiencia que me abrió los ojos. Hasta ahora estaba bajo la creencia de que estaba o tensa o relajada, dos posiciones del punto de encaje. Al adoptar la posición corporal de mis tres compañeros, aprendí que dentro de la posición tensa existe todo un rango de texturas y sabores, supe sus pensamientos y sus sentimientos, supe si estaban interactuando desde una posición de sobre o bajo poder y si su interacción fue con un hombre o con una mujer. Esto no se trataba de entender su sufrimiento sino de tratar de estar con ellos mientras sufrian, sabia que mi punto de encaje se movió a la posición donde se encontraba el de ellos durante su interacción. Mis 3 compañeros también pudieron saber mis pensamientos y sentimientos cuando experimentaron mi posición corporal, uno de ellos señaló que yo estaba muy enojado, por un momento no me gustó escuchar esto y mi estomago se tensó, entonces cambié mi postura y supe que mi compañero tenía razón, yo también sufro. Entendí lo que significa tener el punto de encaje atorado en estas posiciones, posiciones que representan nuestros patrones repetitivos, las cuales no hemos escogido. Y el hecho que no estemos concientes de que estas posiciones son auto inflijidas, sin embargo podemos utilizar estas posiciones para acecharnos, ser concientes de ellas y después descartarlas al cambiar la posición corporal y ensoñar nuevas vistas.
Mi compañero de acecho notó que durante el recuento de mi historia mis puños estaban cerrados, me lo comentó, la verdad es que no había sido conciente de esto. Así que ahora cuando cambio mi posición corporal, la primera cosa que hago es relajar y abrir mis manos, y encuentro imposible estar tenso o enojado si mis manos están relajadas y abiertas.
De camino al trabajo mi mente estaba involucrada en su diálogo interno habitual cuando de pronto mi atención se tornó hacia los árboles. Se miraban altos, derechos y relajados con una postura digna y regal sin asumpciones. Me envolvió su silencio, cada árbol se convirtió en un Buda sentado, atestiguando silenciosamente el mundo mágico frente a ellos y por un momento pude unirme a ellos en su silencio. Fue como estar en la Gran Stupa.
Después de registrarme en este auspicioso evento, ordené el libro de Chogyam Trungpa intitulado "Shambala, el Camino Sagrado del Guerrero". Quería saber más del significado de Shambala. A continuación una cita del último párrafo en la página 41:
"En algún sentido, debemos sentirnos como si tuvieramos una carga: tenemos la carga de ayudar a este mundo. No podemos olvidar esta responsabilidad hacia los otros. Si tomamos esta responsabilidad como un gozo, podemos de hecho liberar al mundo. El modo de comenzar es por uno mismo. Se abiertos y honestos con nosotros mismos, así podemos aprender a ser abiertos con los otros. Así podemos trabajar con el resto del mundo sobre la base de la bondad que descubrimos dentro de nosotros mismos."
En el trabajo, en mi nueva vista me veo a mi mismo y a todas las personas con las que trabajo como una arboleada de árboles, con muchos limoneros, en esta vista el juicio y la crítica son inoperables. El Sakyong Myphan Rimpoche nos señaló que tenemos energía congelada en el centro del pecho y que sin juicios esta energía se derrite. Yo también soy un limonero. Tengo que continuar con la practica de la meditación, de los pases mágicos y el acecho de mis posiciones corporales para descubrir la bondad dentro de mi.
Nos encantó nuestra estancia en el centro, sentimos que la tierra nos dio la bienvenida de corazón abierto. Estamos muy emocionados de que están planeando más eventos en el Centro Shambala. Dos comunidades de árboles se convierten en una comunicándose a través de sus raíces, intercambiando información, collaborando y apoyándose los unos a los otros. Estaremos ahí por cuanto tiempo sigamos aqui.

El seminario en el Centro Shambala en las montañas estuvo fabuloso! El impacto total fue el ser arrojado en un estado de silencio interno y bienestar. Desde esta perspectiva parece una tarea extraña el desmenuzarlo en pedazos para evaluarlos por separado. Aprecié la necesidad especial de eso dada la naturaleza del evento. El lugar mismo es un hermoso bosque alpino situado en un valle y con la cálida bienvenida del personal y el profundo intento de hacer este lugar un sitio para los estudiantes de todas las tradiciones de transformación humana para estudiar y practicar, se combinaron para ponernos en un estado de conciencia acrecentada mucho antes de que las clases comenzaran. También, el alto porcentaje de estudiantes nuevos a la Tensegridad pero con atecedentes en la meditación y las sesiones de meditación tradicional, asi como la charla/meditación con el Sakyong Mipham, le quitaron todo sentido a lo que podía esperar, y lejos de las sesiones de Tensegridad facilitadas en beneficio de los principiantes, nunca antes había visto a dos instructores trabajar con tal intensidad sostenida. Tuve la sensación de que Aeirn y Miles nos sacaron todas las palancas para empujarnos, no tanto físicamente como energéticamente.
Sentí que sería interesante practicar con aquellos que practican la meditación sentados y estuve encantado de verlos brincar con ambos pies. Cuando una mujer comentó sobre su primera experiencia de acecho, habló de moverse de una posición de constripación y juicio a una de afecto y conforme hablaba sentí como llevaba al salón entero consigo a su percepción desde el corazón. Nuestro guía para la meditación tenía un modo muy sencillo y familiar, sentía que me recordaba de algo que conocía pero que había olvidado. Era humilde, considerado y directo. La visita a Stupa fue mi primera y más profunda experiencia con la meditación del fin de semana...
Fue muy lindo estar juntos ahí en este lugar tan especial como un grupo relativamente pequeño e intimo, compartiendo la comida todos juntos en el mismo comedor. Rota, la práctica de trabajar un turno en la cocina como parte de las responsabilidades de uno mismo fue otra experiencia de aprendizaje para mi. Estaba contento de hacer mi parte del trabajo pero me sentía como en el primer día de un nuevo trabajo, ansioso de quedar bien. Vi cómo al ser arrojado en una situación desconocida me muevo primero con la cabeza, tratando de pensar qué necesito hacer primero, en lugar de respirar y permitir que mi disco fuente y mi corazón sintieran el ritmo y el flujo de todos los que me rodean primero. El ejercico de acecho me dió la perspectiva para ver esto y la práctica de moverme en estos estados más armoniosos. La forma del árbol, también conocida como Encarando el Tiempo que Viene, es un ejercicio sostenido de percepción energética. Fuimos impulsados por las historias de Aerin y Miles para sostener nuestra percepción como una juxtaposición entre nuestra foma humana y nuestra form árbolea, nuestras raices y nuestra libertad, el ser único y compartir una conexión, nuestra condición temporal y nuestra conexión con el infinito. En seminarios previos esto ha sido demasiado para mi y me ha abrumado la emoción y me he constripado. Esta vez sentí cuando el seminario estaba por acabar, que es mi corazón el que me úne con lo infinito y que le puedo permitir que se agrande para reflejar ese vínculo, y como resultado mucho más puede fluir a través de él y aún hay lugar para más...

Gracias! Gracias!! Gracias!!! Shambala es un hermoso lugar y hacer la Tensegridad ahí fue maravillosos -tan fuera de mi contexto normal que de aalguna manera vi lo que estabamos haciendo más claramente que nunca. Me encantaría practicar más Tensegridad ahi.
Como comentario en general, esta reunión entre dos tradiciónes moldeadas en una me dió una vista mas amplia y clara del camino que estoy tratando de seguir. He participado en meditaciones guiadas en tres ocaciones, todas en los últimos meses. Cada vez he sentido que el maestro nos llevó a su estado meditativo: del primero aprendí algo acerca de la quietud, del segundo -el caballero que guió la meditación matutina en Shambala- me enseño sobre la paz, una quietud en las aguas; y el tercero, bajo la guía de Sakyong Mipham Rinpoche, me enseñó acerca de la sobriedad: la sobriedad de la que habla don Juan como un elemento esencial del ser del guerrero. En su charla, también, pensé que reiteraba lo que don Juan trató de imprimir en Carlos Castaneda: el "intento inflexible" de don Juan es el mismo que la combinación de intención y propósito de Sakyong Mipham. Sin la sobriedad y el intento inflexible, ni la meditación, ni los pases mágicos, ni las plegarias -o lo que sea- nos moverían del pantano de la auto importancia.

La ubicación y el salón para el evento intitulado "Tensegridad: Moviéndonos hacia el Silencio" no pudo haber sido más perfecto. El escenario natural y la cualidad meditativa de la atm´sfera del Centro Shambala combinaba el ánimo y tono del trabajo de accesar una experiencia directa del silencio interno. Esta cualidad nos absorbió más allá de la teoria a la actualidad de una experiencia. Sólo necesitabamos abrirnos a la presencia. Presencia es persente.
Mientras trabajaba con mi árboleada, el viento reconocía y asistía nuestros esfuerzos de echar raices y bambolear, estar anclado y al mismo tiempo fluido y conectado con la comunidad local de nuestra arboleada y la gran comunidad del bosque y la naturaleza más allá de las ventanas de la percepción.
La energía de la presencia y echar raices me ha envuelto desde el evento. Mi practica de Tai Chi se ha profundizado con conceptos adicionales que se aplican directamente a la práctica diaria de las formas con reciprocidad. El concepto de las fuerzas de tensión/compresión se correlacionan directamente con los conceptos del yin/yang, raíces, reconociendo los horizontes y los cielos de la práctica del Tai Chi. Tmabién hay una sensación de algo inminente lo cual ayuda al ser a despertarse al silencio interior del ahora.

La meditación Tibetana acrecentó la experiencia de la Tensegridad al proveer un centro, otra raíz o rama desde donde ver las mociones y energías del evento. Revisar la respiración se recordaba a ceses durante los movimientos de la Tensegridad, lo cual traía una dimensión añadída a la observación. La Tensegridad acrecentó la experiencia de la meditación Tibetana con energía adicional para centrarse, sentarse, echar raíces y el estado alerta de los movimientos y pensamientos. Fue una tarde excepcional de meditación en la presencia del Sakyong Mipham Rinpoche. Un honor estar en su claridad.
Mi hogar está a sólo seis millas de Shambala, asi que mi estancia fue en casa. La calidad de la comida y la calidad del servicio proporcionado por los residentes y el personal de Shambala fue excepcional. El comedor era pequeño pero insistía en la comunicación de la comunidad. Muchas vívidas discusiones se abrieron por la cercanía del acomodamiento del comedor.
Si otras clases de Tensegridad fueran ofrecidas en el Centro Shambala estaría abierta a la energía inexplicable del intento y si mi energía personal tiene algo que ver en el asunto, ahí estaré.
Gracias a ustedes dos y a la vocecita de su bebé y a todos los instructores y practicantes de Tensegridad por hacer que esto apareciera en los reinos de la posibilidad en este interesante punto del cíclo d la manifestación.

¿Cuál fue tu percepción en general y experiencia del evento?
He esperado doce años para que estas dos tradiciones se encontraran. Fue muy mágico y apropiado. Me encantó la combinación. He practicado ambas tradiciones, la Tensegridad por 12 años y la Shambala por 35 años. Es mi deseo más profundo que estas dos tradiciones continuén juntas, acrecentándose mutuamente y juntando las manos. No necesitan mergirse, sólo caminar lado a lado. Y el terreno... el Centro Shambala es un lugar mágico, con tantos maravillosos maestros y tanta práctica y después tener los movimientos relacionados a los árboles fue perfecto. Todo se complementaba.
¿Cuál fue tu experiencia con la Forma del Árbol? ¿Y con los ejercicios de Acecho?
La forma del árbol profundizó mi experiencia con los árboles, una conexión que he tenido por mucho tiempo, pero que ahora es más. También ayudó a mi sentido de silencio y descanso, y notablemente, comencé a sentirme moviendo sobre la tierra conforme caminaba y sentí tal vez por primera vez, mi cuerpo y la energía juntos en sincronía. En verdad me sentí completa. El cuerpo energético? Me reservo el juicio conceptual. Simplemente me sentí completa como nunca antes. Los ejercicios de acecho expandieron mi experiencia budista de trabajarcon las emociones. El simple hecho de mover el cuerpo a una nueva posición hizo cosas impresionantes. Yo soy maestra del Entrenamiento Shambala y quiero probar algo de esto con mis estudiantes para ver cual es su experiencia.
¿Cuales otros aspectos y contenido de las clases han permanecido contigo?
El humor, la cordialidad, el cariño de Miles y Aerin se queda conmigo.
¿Cuales son tus descubrimientos entre el encuentro de estas dos tradiciones que representaron este evento?
Shambala esta destinado a ser un refugio, un paraguas al cual da la bienvenida a todas las tradiciones de sabiduría, incluyendo el budismo y la tensegridad y muchas otras prácticas y tradiciones viables. Deseo honestamente que Cleargreen venga una y otra vez y comparta. Ver otros comentarios anteriores. La práctica de meditación que he hecho (shamatha) da instrucciones específicas para trabajar y entender la mente y el corazón. La Tensegridad hace esto mismo con el cuerpo. Las dos son grandes complementos la una de la otra.
¿Cómo fue tu estancia en general en el Centro Shambala (ubicación, hospedaje y alimentación, atmósfera, etc.)?
Me encantó quedarme ahí. Aún con los pequeños baños en Shotooku!
Si hubiera otro evento de Tensegridad el próximo verano en Shambala, ¿estarías interesado en asistir?
Estoy contando con ello.

La experiencia en Shambahala

El poder de la tierra,
madre amorosa,
apasionada madre,
madre prolífica,
Sin pausa, madre.
Esencial.
Sólo madre.

Congregación de siglos en sus rocas,
Arboles generosos,
complacidos...,
eternos.
Testigos,
omnipresentes
de la fugacidad,
de la velocidad extraña,
de los seres impermanentes
que somos:
burbujas centelleantes
de energía,
que en tiempo de los pinos, de los cedros
y madroños,
brillan por un instante,
por un instante apenas.

¿Fueron tres días, o fueron cuatro?

Como los árboles,
detenidos,
en un tiempo, sin tiempo,
unimos ramas,
entrelazamos raíces,
hablamos de los nidos de hojas rosadas
y de los pájaros carpinteros,
compartimos,
confidentes,
un pedacito de eternidad.